法国幼说家、文学评论家法朗士说:“如果我身后百年雷竞技APP下载，还能正在书林中挑选，你猜我将选什么？我既不选幼说，也不选近似幼说的史籍，诤友，我将绝不犹豫地只取一本时装杂志，看看我死后一世纪的妇女衣饰，她能显示给我的来日的人类文雅，比整个玄学家、幼说家、先知和学者们能告诉我的都多”。

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　　装束是人们心境勾当表现的载体之一，同人类文雅的历程相伴，从纵向看，正在每个史书期间，都响应着人们的必要、天性等心境特色，表示着一个时期的风貌。从横原来说，每一国家，每一民族、每片面的装束也都以其蜕变多端、缤纷绚烂照映着它的物质、文明、心境内在。

　　中国古代衣饰是宛转而内敛的，宽衣博带较大水准地遮盖了人的身体，即使性感斗胆的唐代服饰是明显的破例，但正在中国衣饰的史书长河中电光石火，正在中国的封筑轨造编造中也是空前绝后。

　　西方衣饰的特征是表传而绽放，人体的特色和两性的不同被特出和夸诞，并正在20世纪的百年间实行了从古代到摩登、由化妆性向效用性的改造，并起源了一个由策画师指挥大作的派头化时期。

　　东西方衣饰正在经由漫长的封筑社会繁荣阶段后，变成了各具民族特征的衣饰状态。东方衣饰以其矜重、漂后的派头，通过花样、颜色和图案的暗意，包含着对宇宙万物的主观判辨，形简而意赅，似乎一首微茫诗，似畅通的富于蜕变的衣纹发挥出东方艺术的气韵与灵动；西方衣饰特别看重发挥人的身形，以极科学的立场去塑造拥有三维空间的立体例型，繁复又激烈，相似一支爵士笑，以几何形体的完整组合组成了西方艺术特有的量感与张力。东方衣饰似水似云似雾似风，神正在内而飘乎其表；西方衣饰见棱见角见圆见方，形正在表却韵正在此中。

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　　中国古代玄学思思有一个厉重的命题，即“天人合一”。无论是年龄战国期间的“宇宙有大美而不言”雷竞技APP下载，汉代的“天道天然”服饰，魏晋南北朝的“愿意忘象”，仍然唐五代的“同天然之妙有”，宋代的“身即山水而取之”，这些命题都表示了人与天然的融洽，天人合一思思表示正在衣饰文明上即是人与衣的融洽，笼万物于怀袖之中，所以宽衣博带的装束样式是很长一段功夫的主流，中国古代衣饰的美感正在于“彬彬有礼”，正在于“不饰于物”，乃至正在于魏晋期间的“解衣当风”。

　　西方衣饰文明则注重个另表表传和个另表彰显，用装束来凸显人的主体性，怎样用服饰塑造最美的人体，并渐渐变成了窄衣文明编造，其视点便纠集于愈加特出的表示和夸诞了人的天然特色，夸大人的第二性征的发挥雷竞技APP下载。男装特出肩、胸的广大和腿部的挺立；女装盘绕女性三围弧线蜕变；胸的隆起、臀的扩张、腰的紧收等等，到近摩登雷竞技APP下载，西方窄衣装束造型策画的焦点纠集指向“性感”的发挥，女装策画的主题从三围的凸与收进而指向了双腿，通过裙长的蜕变，使女性腿部一直增长显露度，以发挥“人体的魅力”。

　　东西方衣饰审美文明心灵存正在彰彰的不同性，西方衣饰审美是一种明喻文明，着重衣饰造型、线条、图案、颜色等身分的表正在美感。同时西方衣饰文明重视人体美，着重呈现人体的性不同，不避讳发挥性感。所以装束多数是发挥三维效益，夸大立体感和空间感，同时借帮各式立体物粉饰化妆装束表观,使立体化妆与立体组织造型相照应，天然谐和,易于激起玩赏者发生审美愉悦；东方衣饰审美却是一种隐喻文明，艺术侧重抒情性，找寻装束组成因素的心灵寄义和文明品位，同时东方衣饰文明忽略“性”的存正在，装束不发挥人体弧线，不具备感官刺激因素，宽衣博带，遮盖人体，发挥的是一种隆重、宛转之美。古代东方衣饰以平面直线裁剪为主，发挥二维效益，夸大平面化妆，正在化妆流程中行使各式权谋使东方衣饰虽组织造型精炼，但纹样颜色灿烂秀丽。

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　　衣饰史书跟着社会史书的一直变迁而一直厘正革新，不管远古仍然摩登社会，正在东西方文明互换中，衣饰文明的互换与交融从未间断并一直繁荣着。出名的“丝绸之途”，把欧亚大陆各国各民族衣饰文明联络正在一同，通过互换增加了然，加紧了交情鞭策了繁荣。各国各民族却以本民族文明为根本，一直融进别国的前辈文明，互相影响，互相鞭策，从而又变成新的衣饰文明艺术局势。

　　20世纪是东方和西方衣饰发作大改良的100年，东西方衣饰正在繁荣的同时，起源了互相的碰撞和交融。

　　第一次宇宙大战之后，西方迎来了一个错杂、豪华的年代，爵士笑大行其道，临蓐力的普及令大宗量临蓐成为了个能，社会进入消费时期，正在这个期间，人们更看重装束的痛疾性和简易性，美式的息闲洋装、针织套头衫和法兰绒裤子是这个期间的表率粉饰。同时，女装发作了翻天覆地的蜕变，纠集表示正在对千古稳固的古代理念的挑拨：女性到底更改了她们只是行动男人的附庸而存正在的着装原则，起源了为本身而穿戴的时期。可可.夏奈尔密斯更改了以男性见地来占定美的策画态度，以女性本身的痛疾和俊俏行动策画的起点，这是对古代策画理念的推翻。这种混淆着抗争与寻求、浪漫与豪华的基调组成了一战后的大作风貌。

　　而正在东方，辛亥革命剪断了古代衣饰与史书联络的文明脐带，几千年恒定的装束形造起源崩溃，装束上那种庄敬的品级分辨起源逐渐沦亡。民国期间，最早实行中西文明交融的即是衣饰文明，装束花样以其效用性、适用性周至更新。男性袍服经由改造变得浅易，裤装成为男性装束的特定服式，女性装束也起源从文明监管中解放出来，起源拥有摩登特征，清代的旗袍经由改进拥有了摩登派头，带有民族特征的装束也起源露臂和露腿，乃至旗袍被西方人成为最性感、最能显现女性弧线美的衣饰。

　　第二次宇宙大战后，国际局面动荡担心，饱受两次大战危害的公民希望和升平宁的生存，正在艺术界限，印象派、立体派、来日派、发挥派、前卫派、超实际派、新古典广义派等对时装发生了深远的影响。时装花样日眉月异，装束进入了国际化的时期，并通过片子的宣传一直引颈潮水，策画师们纷纷正在银幕上打造经典的造型，令玛丽莲梦露、奥黛丽赫本等好莱坞女星成为时尚的风向标。

　　另一方面，幻化的政事体例、接触的残酷、弥漫欧洲的各式激进思潮使那些步入芳华期的年青人充满了背叛、担心的心境，打垮了已往那种成熟、优美、昂贵的经典旧容，装束第一次显露了年青多变的、天性化的崭新样貌。嬉皮士、摩登派、摇滚派和朋克起源成为时尚的弄潮儿，异乎寻常的中性派头正在时尚界变成一股高潮。

　　“五四”往后中国的装束受西方摩登装束的影响较大，于是，除中山装表，西装、短裙、背带裤等屡屡登上中国摩登装束的舞台。而且跟着时期潮水的繁荣、政事运动的蜕变发挥出相映的蜕变。同时，中国元素也起源走向宇宙，掀起一股东方美的海潮。

　　1998年10月18日正在法国卢浮官展出了“中原拂晓——“中国古今衣饰文明展演”共有1800多人出席此次上演嘉会，此中有各国装束策画巨匠、装束界同伴及各国讯息媒体，此次宣告取得衣饰各界人士的高度评议与赞誉。1999年，为贺喜中国创造五十周年，中国与团结国教科文结构协同正在法国巴黎举办了“99巴黎·中国文明周”。这回文明周正在宣传中国突出古代文明的同时，更进一步加紧了中国与宇宙的互换。2003年，正在中国文明部、法国文明部、中法互办文来岁混淆委员会的援救下，应法国高级时装公会的邀请，中国装束策画师协会正在巴黎卢浮宫举办“时尚中华”现代中国突出时装策画师作品宣告会，由此法兰西版图上又刮起一阵“中国风”。中国衣饰文明以其浓密的文明布景与内在，吸引了宇宙时装界的体贴。中西方的文明互换鞭策了其衣饰文明间的交融。

　　中国古语有云：君子和而分别。东西方衣饰文明各具特征，异彩纷呈，就像长天和秋水蓦然相映，长天更明清楚本身是长天，秋水也更明清楚本身是秋水。他们的来途分别，去途也未必相似，只要两点一样：一，他们都是百代君子；二，他们都需远程跋涉。衣饰和雷竞技APP下载文明的联系？