克日，“云归和处——云南哈尼族衣饰展”正在云南省博物馆展出。该馆副磋商馆员李红宇告诉记者，哈尼族衣饰可能说是“用针线书写的史乘”。

　　将本民族的史册文明“穿”正在身上是一种什么样的体验？此次展览中有120余件(套)哈尼族各支系衣饰、银饰服饰、染织绣片及存在器具亮相，据李红宇先容，从衣饰款型、颜色，到配饰、绣饰图案，哈尼族衣饰折射着该民族的转移史册、地区特性、内神态感等丰盛讯息。

　　“以哈尼族支系碧约人的长衣为例，其背部的图案纪录着哈尼族上千年来的转移史册。”李红宇先容，长衣上红白黑结交的打击罗列线，注明哈尼族南迁经过中陡立的道途，另两条曲线则代表红河和澜沧江。

　　据哈尼族长篇转移史诗《哈尼阿培聪坡坡》等史册文件纪录，哈尼族源于北方的古羌族群。后因天气转折、生活雷竞技APP下载、战乱等来历，其先民逐步向南转移，抵达此日的滇南红河雷竞技APP下载、澜沧江、哀牢山和无量山一带的山区。

　　据史料纪录，哈尼族祖先正在1300多年前南迁假寓哀牢山后，与世居于此的各族群多一道缔造了奇特的山地梯田异景，继而构修出以丛林、村寨、梯田、水系“四素同构”为特性的农业生态体例。漫衍于哀牢山内陆的红河哈尼梯田，恰是哈尼族梯田农耕文雅的楷模。2013年，红河哈尼梯田列入天下文明遗产名录。

　　哈尼族区别支系的着装派头恰是其奇特文雅的表示。譬如，哈尼族最陈腐的支系奕车人喜穿玄色多层衣，恰是层层梯田的摹形，并且奕车人以多衣为美，里表衣穿或许多达十余件；碧约人的头巾有玄色线穗垂挂于背部，符号向来向南的转移途径，头巾上银泡装点的树花，含义“山花绽放，春临备耕”，其长衫无扣，容易随时拔寨南迁。

　　“太美了！”展览现场，一件繁复华美的哈尼族婚服惹起不少观多的称赞。遍铺彩绣、缀满银泡的治服上，日月雷竞技APP下载、蕨草、银鱼等符号速笑平安的图案彰显衣饰的郑重和对新人的祈福与祈愿。

　　童装、少女装、婚礼装、成年装……衣饰的调动是哈尼族女子平生中区别阶段的要紧纪录雷竞技APP下载。

　　公共半哈尼族儿童的服装干脆大方，佩饰较少。当哈尼族女子长到十五六岁，便起首用邃密绣片和华美佩饰行为装点，发布少女时期的开启。生儿育女后，银饰逐步删除雷竞技APP下载、颜色转素，找寻谨慎、简朴、适用。迈入晚年、儿孙满堂的女性，会戴上符号平生完美的寿帽或银饰。

　　“一个母亲生了二十四个子息，傣族从脚趾生，他们住正在江河畔……瑶族从鬓产生，他们住正在丛林里……哈尼人从肚皮中央生，他们住正在半山腰……”坊镳《奥色密色·哈尼族民间创世史诗》所记述，目前的哀牢山梯田上大白出傣、壮、彝、哈尼、瑶、苗多民族笔直漫衍、共居一山的风景。

　　据出名哈尼族文明学者白永芳的考据，一部门哈尼族爱尼人正在与汉族、拉祜族的恒久来往中，“研发”了带有混淆文明特性的“改新”衣饰——爱尼妇女的头饰形造介于本地汉族和拉祜族妇女的守旧头饰之间，下装改为长裤，表加一块略加装点的围腰。

　　“将此次展览取名‘云归和处’，一是由于哈尼族古称‘和泥’，二是由于哈尼族与天然协和共生、与各民族协和相处的特色。”李红宇说，哈尼族用一针一线正在服饰上纪录神话、史册和存在，其衣饰是哈尼族随身率领的“文明历史”。(完)

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